中國一座寺院,海城道源寺,是一所紀律森嚴的寺院,且裡面的僧人皆是女性,和大悲寺一樣都是禪宗溈仰宗法脈。據說這座寺院中的僧人都不碰錢,堅持遵循「不捉金錢戒」,也就是不摸錢、不儲蓄。

那麼每年農曆八月十五後的行腳修行,就成了隻乞食物,不乞金錢的漫長過程了。

(source: hotlah)

 

道源寺僧團行腳乞食的歷史,至今已過了15個年頭。他們不搞買賣,也沒有設置功德箱,每天隻睡四個小時,過午不食,所以一天就吃那麼一餐,每天的打坐時間則為「五支香」時間。

 

2014年的行腳,從9月8號的淩晨開始,一路行經多處,直到9月22號的夜晚結束。

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同為女人。

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路人投以好奇的目光。

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半路中遇到被車輾死的眾生,就用隨身攜帶的工具鏟起來,就近埋喪。

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途中遇到信眾叩首。

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行腳沿途堅持不住旅館、寺院,皆採取露宿野外,途中為一行人在路邊休息,受路人圍觀。

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埋葬小豬屍體。

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為眾生舉行放生儀式。

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幫長輩背上沉重的行囊。

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打坐。

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互相幫助走過崎嶇的路。

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分成多組,進行乞食。

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圖為60歲的住持,帶隊前往村中乞食。

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和住持同組必須手持錫杖。

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乞食結束,所有僧人將乞到的食物倒在一起。

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僧人們必須依照受持戒律的條數和時間,照順序坐,等待過齋。

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過齋前,一起唱「供養文」,反省一天的修行。

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過齋後,一行人一起起身尋找能夠進行短暫休息的地方。

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誦經。

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紀錄。

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破了就補,久了就成了「百衲衣」。

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挑破腳底因行腳而生的水泡。

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在枯葉上寫下法語,畫下漫畫。

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為世人祈禱著的他們,值得我們為他們祈禱!

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佛教僧團中,第一位出家的比丘尼,是養育釋迦牟尼長大的姨母大愛道比丘尼。在佛陀時代,修行成就的比丘尼甚多,著名的有神通第一的蓮花色比丘尼。
印度傳統上對女性有歧視,但佛陀允許建立比丘尼僧團,讓印度女性有多一個選擇。至部派佛教時期,阿育王派僧伽密多(Sanghamitta)比丘尼僧團遠渡斯里蘭卡,在錫蘭建立起上座部的比丘尼僧團。後在公元435年,錫蘭派十一位比丘尼僧團前往當時的晉朝,為漢地的比丘尼授二部僧戒。漢傳佛教地區就有比丘尼戒傳承。漢傳佛教地區的比丘尼戒,源自於上座部,分別由分別說部以及法藏部傳至中國,直到今日尚有傳承。
 
1996年,斯里蘭卡引韓國比丘尼僧團前往授戒。第一位斯里蘭卡復興比丘尼的是Bhikkhuni Kusuma。現時上座部已經復興比丘尼傳承, 比丘尼僧團包括斯里蘭卡, 泰國第一位比丘尼Dhammananda(Chatsumarn Kabilsingh), 第一位西方上座部比丘尼, Ayya Khema, 澳洲上座部第一批四位尼眾受具足戒, 1998年10月22日, Vayama, Nirodha, Seri, Hassapa~n~na,泰國森林襌修傳統,由Ajahn Brahm 主持,香港第一位上座部比丘尼, Bhikkhuni Uttaranandi, 美國、英國、歐洲亦恢復了比丘尼僧團。
 
華人世界中,中國大陸因文化大革命影響,比丘尼戒傳承一度斷絕,只剩港澳、星馬及台灣地區,尚有比丘尼戒傳承。但隨著中國改革開放,中國大陸的比丘尼傳統也已恢復。
 

原文出處:hotlah
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